Dream life　

ときにこんなことを考える人がいます。

声優さんなどが読んだ録音テープを購入して、それを聞かせようと。

しかし、それはやめましょう。

下手でも、居眠りしながらでも、お母さんの肉声がいいのです。

テープレコーダーから流れる声は、冷たく、心地よいものではありません。

肉声を大切にしましょう。

園や学校や児童館などで行うときの人数は、できれば20人くらいが理想です。

幼児の場合は10人くらいがいいかもしれません。

いずれにしろ、何人までといった決まりはありませんが、ゆったりとして楽しく聞いていられる人数がいいのです。

もし、兄弟がいるときは、読み手の左右に座らせていっしょに本を見ながら読むのもいいでしょう。

しかし、いちばんいいのは夜寝るときではないかと思います。

お母さんも食事の後片づけが終わって、やれやれといったところで心のゆとりもあります。

おふとんの中に入っていっしょに本を見ながら読みます。

このときは、親子ともどもいちばん心が落ち着くときでしょう。

でも、このときとても困るのは、読み手のお母さんの方が眠くなってしまうことです。

いつのまにやら、同じところを読んでいたりします。

眠ってほしい肝心の子どもの方は目をぱっちりと開いていて、ちっとも寝てくれません。

そして、お母さんに「そこ読んだよ」といったりします。

こんなことがあっても子どもたちにとっては、とても楽しいひとときなのです。

胎教を心がけて、おなかの赤ちゃんにクラシック音楽を聴かせたり、妊娠中は夫婦ゲンカをしないようにがんばる（？）お母さんが増えているそうです。

医学界でも、最近コンピュータの高度技術との連携で、胎内の赤ちゃんの心理と行動を解明する研究が進んでいます。

ある国立小児病院の研究センターによれば・・・

「妊娠後半ともなれば、お母さんの腹壁を通した強い音や光に驚いたおなかの赤ちゃんは、パッと手を開き、つづいて手の指を吸い、自分で自分の心をなだめているようにしている」

・・・というのです。

胎児にしてこういう能力をもつということは・・・

生まれたての赤ちゃんの場合、言葉は話せなくても、お母さんの語りかけには、ちゃんと心理的に対応できる能力をもっていることになります。

「三つ子の魂百まで」というよりも「ゼロ歳の魂百まで」なわけで・・・

赤ちゃんは、すでに胎内から人生をはじめているのですね。

東映組は、それじゃあまるで「ヤツガシラ美人」だと切り返しましたが・・・

上野図書館の調べによると、明治の森鴎外・久米桂一郎共著の美術解剖学書には、「八頭高」と記されている・・・云々。

・・・もともとハットウシンという言葉は、英語のeight-head heightからきています。

素直に訳せばやはり「八頭高」でしょうか。

当時の国立国語研究所も、「頭と体の比率をあらわす美術用語」ということで、「八頭身」のほうがわかりやすいとしましたが・・・

この論争、とうとうどちらも譲らなかったとみえて、現在の『広辞苑』には両方記されています。

さて、あなたはどちらだと思いますか？

ちなみに日本人の標準的体型は、7トウシン半だということです。

「ハットウシン」という言葉・・・

誰でも知ってますよね。

そう、頭が小さくてスラリとした長身。

いわゆる美人の体型をあらわした言葉です。

ところで、このハットウシンとは、「八等身」でしょうか、「八頭身」でしょうか？

・・・これをめぐって、各界の権威がケンケンゴウゴウの論争を繰り広げたことがありました。

「ハットウシン美人」という言い方がはやったのは、昭和28年、往年の美人女優伊東絹子が、ミス・ユニバースの第3位に選ばれたことがきっかけでした。

当時、伊東絹子を売り出した東映や、東京ファッションモデルクラブ、日本デザイナークラプブどが、「身長の8等分の1の大きさの頭」という意味で「八等身」と決定したところ・・・

宮本三郎、東郷青児といった芸術家諸氏より、「頭の垂直距離の8倍の身長」ということだから「八頭身」が正しいと反論したのです。

最近ではミミズをみる機会がほとんどなくなりましたが、これは地球の危機の警鐘でもあることをご存じでしょうか？

ミミズの体はたくさんの節からできていて、体の先端に口が、後端に肛門があり、口から肛門までまっすぐに消化管が通っています。

ミミズは口から土をのみ込み、土のなかに含まれている落ち葉などの養分を消化管から吸収したあと、残りをフンとして肛門から出します。

このフンがほどよい大きさの土の粒になります。

また、落ち葉などを口で土のなかに引き入れるため、ミミズが士のなかにたくさんいると土地がよく耕され、肥えた土になって植物が育つのです。

ミミズは植物にとって最適の土壌づくりの名人というわけです。

ミミズのこの働きについては、進化論で有名なダーウィンが早くから気づき、研究しています。

彼の論文によると、1匹のミミズが1年間に出すフンの量は、1エーカー(約4000平方メートル)あたり約7.5～18トンもあるそうです。

現在の日本は、農薬や化学肥料偏重の農業が主体なので、土のなかのミミズや微生物がどんどん死滅しています。

自然の恵みである生態系を人間が破壊し、土壌はやせ衰え、化学薬品は残留して、川や海を汚染していく・・・。

ミミズの消失は、病んだ大地の症状を伝えているのです。

腎臓、膀胱、尿道のそれぞれが、細菌の感染を受けて起こす症状については、前項を参照してください。

感染の起こり方に2種類ありますから、それについて説明します。

第一は、外陰部が不潔であったり、口腔内感染がある猫が舌で外陰をなめることによって、尿道にまず最初の感染があり、それから膀胱から腎臓へと順次、内臓へ深く入り込んでゆく、上行性の感染。

心臓や他婁・泌尿器の病気の内臓器官に最初の感染があって、その細菌が血液やリンパの流れにのって腎臓に移ってきて感染し、これが膀胱から尿道へと広がって行く下行性の感染経路をたどるものとがあります。

感染症ですから、生活環境や体、とくに外陰の周囲を清潔にすることです。

うすめの逆性石鹸液やクレゾール石鹸液で下腹部をきれいによくふきます。

口腔内感染があれば、ヨードグリセリンをひたした脱脂綿で口内をていねいに消毒します。

発熱が続くと体内の水分の不足を招きますから、飲み水を充分に与えます。

抗生物質の投薬がよく効きます。

中国で年画をかかげる風習は、いつごろから始まったのかわかりません。

しかし、春聯の方は、梁章鉋の『榴聯叢話』(道光20年撰)に、蜀がまだ宋のものにならない1年前の正月に、蜀の主孟艇が学士辛寅遜に命じて聯を作らせると、「新年納余慶」「嘉節号長春」の対聯の句を書いた。

ところが蜀が平定されて最初に成都の知事になったのが呂余慶で、しかも長春は太祖の誕生名であったから右の句が評判になり、これから春聯の風習が一般化したといいます。

一説、『管雲楼雑説』には、明の太祖が金陵において、公卿・士庶の家の門に必ず春聯をかけるように命じたのが始めだ、ともあります。

梁章鍾説の蜀の平定後の流行とすれば、宋の時代のことで、ちょうど道教が民間に浸透した時代に相当します。

ですから、縁起を祝う文字による春聯を、道教関係の神像などの画に替えたものが年画であると見てよいかと思います。

電話での占いはココです。

体重がじょじょに減少するにつれて、毛つやがなくなり、嘔吐や下痢を頻発します。

そのために脱水がきて、皮膚の弾性が低下し、目は凹み、眼光はどんよりしてきます。

瞳はやや広がり、息がとてもいやな臭気を放ちます。

歩行は乱れ、横に寝そべったり、ジッと背を丸めて、頭を垂れたり、居所を所在なげに何回となく変えます。

最後は尿毒症になる傾向を持っています。

腎不全の原因の病気を究明して、手当することですが、普設から飲水に注意して、腎臓の働きを活発にしてやることでしょう。

家庭でできる手当はありません。

何かをしてやりたいと考える時は、できるだけ安静にしてやって、体力の消耗をしないように見守ってやることです。

専門家の指示に従ってください。

尿路感染症は、腎臓、膀胱、尿道にブドウ球菌や連鎖状球菌のような化膿菌や大腸菌、変形菌が感染して起こる病気です。

血尿は、数多い泌尿器疾患が持つ症状の中の一つの症候ですから、出血の原因をつきとめて、その原因に対する手当をすることが肝心です。

長期間、血尿が出ていると、当然、貧血を起こし、衰弱することは間違いありませんから、猫の栄養状態には、特に細心の注意を払います。

レバーなど増血を促進する食物は、調理を工夫して、何とか猫に食べさせたいものです。

腎不全には、急性な経過をたどるものと、慢性にじょじょに進行してくるものの2っのタイプがあります。

その理由は、腎臓機能障害の原因である病気の種類によって違った経過を示すからです。

感染性の腎疾患で腎臓自体が小さく萎縮してしまったり、腫瘍ができたために腫瘍の発育につれて腎臓の正常に働ける部分が異常.に減少してしまったり・・・

水腎症のように、腎臓の組織の中に多量の尿が空洞を作るようにたまってしまうと、血液を濾過して、尿の成分を血液から取り出して尿にして排出しながら、きれいになった血液を体全体へ送り込むという腎臓本来の働きが鈍ってしまって、透析を受けない限り、猫はもはや生き続けるべき方途を失う結果になってしまいます。